小学生能否下跪求女生赴宴？
近日，山西太原市某小学校门口，上演了一场精彩的戏剧，一小男生为恳求一小学女生参加其生日宴，竟然当街长跪不起。
当时，四名十一二岁的小男生，守侯在学校门口。“出来了，出来了！”这几个小学生激情地高叫，接着，看到一位小女生迈着柔性的步伐，走出校门，一个小男生快步向前，拉住这个小女生的手，轻声说：“和我一起过生日，好么？”女生没答应，说是怕妈妈（？？！！）骂她，这个小男生一时冲动，当场跪下，说是不答应他就不起来，小女生终被感动，答应了他。
这是如今走向定限民主和自由的中国最好的一场戏剧，而主演者又是小学生，更增加了可看性，和思索色彩。
首先，小男生为女人下跪的举动，是一个中国急待流传和学习的真情事件，而且，该小学生落落大方，在众人多种不同版本的眼光中，表达自己对小女生的邀请，和其间的浓浓爱意，这种优雅的行为，值得每个中国人，甚至他们的爸爸妈妈学习，和思考。要知道，多少父母亲因为粗俗，和不屑及不愿表达自己的爱，而走向离异的边缘！
其次，这个举动，有着中国人做梦都梦不到的绅士色彩！！中国人太缺少中国意义上的绅士举动，以至人相残，人相食，人相怨和人相仇，今天，竟由一个中国小学生，将这出温文雅尔和颇负男子汉气概的行为，公然诠释出来，不可不说是对所有中国成年人既定行为和习惯的合理挑战！所以，从这个意义上，这个小男生不啻为所有中国人的导师，以及学习的榜样！
成年中国人的野蛮和文盲由来已久，成年中国人不仅不以为耻，反而洋洋得意，并强制压迫年青人“基于自由的创造力”所创造性发挥出来的东西，所以，在梁启超写作“少年中国说”之后一百年，中国在某些方面，仍旧是一个老大帝国，其原因何在？在于成年人对学生，青年，儿女各方面的自由诉求和自由表达，所采取的无条件的奴役和监禁！我们要把这些好为人师的老湿、叫兽、怨涨、缚某扫进历史的垃圾堆！因为，这些垃圾不仅优哉乐哉地做着垃圾，还无理地强迫学生、青年、儿女做垃圾，并且，不以为耻，反以为荣！！这些垃圾，不仅将中国社会变成一个沉闷的垃圾场，还鼓励所谓的“乖乖男生”、“乖乖女生”成长为沉默社会的同化剂，并依次堕落成一个个“闰土”似的感情麻木、表情木纳、毫无建树的“普通人”！——在这里，“普通人”不是褒义词，而是无止境的贬义，贬义，第三个贬义！！
所以，未来的缚某们，应该看看斯波特的“育儿经”，五十年代，在美国的婴儿潮中，成长了多少值得可歌可泣的人物！美国前总统克林顿，就是他妈妈一字一句看“斯波特育儿经”并按之行动所培养起来的。而育儿经，在去掉了各种各样尿布、牛奶、母奶等培育方式后，其彰显的意义，就是——要给孩子充分的自由，按他们所选择的方式成长，这种方式，不啻又是对老大帝国的“叫欲”所培养的闰土们，和他们的父母，重重的一击！
我不说山西太原市小学男生真挚深情的一跪，是出于他的父母的培育，也许，他是自发的；也许，他是感情驱使下的冲动。而最让人欣赏的，是他置“人言可畏”为无存在之境！他在同学的建议下，不在乎周围老顽固和小顽固的恶毒的目光，以及媒体事后的追查和批判，甚至老师的无知报复，而勇敢地采取自己愿干的行为，这是中国走向文化多元的一个不可阻挡的有力象征，也是在政治上渐渐趋向理性多元论社会的一次无意识的完美诠释！同时，这也是给缚某、叫兽、老湿、怨涨一次真正和急需的揭批，将他们的傲慢、无知、虚弱完美地、活报剧似地揭批了出来！
让我们看一眼今天的世界，今天的世界是什么呢？我们假定能从生我们入于其中，死我们出于其外的中国沉闷无聊的世界走出来，看一看，了解了解，我们就会知道，“所有的真理都是真理”，“所有自称真理的真理都是真理”，“没有绝对的对与错”，“你怎么干都行”，“加强中小学生道德教育，就是加强他们在形形色色的道德面前自我选择的能力，而这能力，来自自己，来自自己的理性，甚至自己的直觉。”
山西太原市小学生向女生下跪，就是一次自我选择，在这个意义上，他是和所有人平等的，并且，拥有自我独立性。而在友情甚或爱情的意义上，这个行为，给中国的老古董和形形色色的小古董以猛烈和沉重的一个大幅度摆拳，将他们劣质友情甚或爱情观击落于地，在数到十后，仍虚弱不堪地躺在地上。也给那些围观者，媒体“腥闻记者”，落后过时和混饭吃的“社科院研究员”上了一堂生动的什么是青年的友情、以及什么是青年的爱情，和怎样表达和诠释青年的友情和爱情的小学语文课！！！！
至于，这个下跪行为影响学业，真的是“欲加之罪，何患无辞”！至于，小学生还不成熟，不懂感情，不该有这个行为，更成了“指鹿为马，指东说西，胡言乱语，妄言醉语”的杞人忧天！
基于此，我对中国成年人感到深深的失望；对中国的成年识字者，感到深深的厌恶！！
我为山西太原有这样的好儿女而自豪；我愿中国少一点迟缓，多一点活力；我愿各种色彩充满中国；我也愿，中国的青年亚文化群体研究者——少谈一点主义，多研究一些问题！！！
·上一篇笑话：
暴笑高考作文
·下一篇笑话：
大话西游之紫霞
