小时候看水浒是因了毛老人家发动的评水浒批宋江的运动。那时很神往鲁达的捣乱；最忿忿于牛二的无赖。鲁达三拳打死镇关西郑屠何等英雄了得！只是有些悻悻于其未能与金翠莲终成眷属。后来渐次地不喜欢起这个花和尚来了，发现这个花和尚其实与东京泼皮牛二无甚差别，只是遗憾历史让鲁泼皮与牛泼皮失之交臂未能比试出他二人无赖的高低来，留给后人的只是些无端猜测。以我个人的小见识，可能还是牛无赖应该略胜一筹，毕竟牛无赖逼了杨志杀了自己而鲁无赖与杨志成了同志，无赖至取祸杀身，牛二可谓已臻无赖之化境空前绝后了，现在有些个傻逼扮无赖却怎么也不敢舍身取义实在有坠无赖之风。
花和尚鲁智深的“花”字尚不是因生活作风上的搞破鞋或调戏良家妇女，比如，他不搞金翠莲的破鞋，再比如，他也不搞林冲娘子的调戏。历史证明，鲁智深之不搞金翠莲的破鞋和不调戏林冲娘子是无比正确的！试想如果他搞了金翠莲的破鞋，其结果也只不过是替金氏还了郑屠的赎身，尔后娶金翠莲为妻，尔后生子，尔后碌碌终其一生，这样也就没有五台山出家当和尚一说，也就没有大相国寺倒拔垂杨柳，也就没有“花和尚”之绰号，于是历史上也就不存在鲁智深这号人物；再试想，他如搞了林冲娘子的调戏，只不过被林冲娘子高呼“贼秃非礼”，尔后被愤怒的市民见义勇为地暴打，再尔后被扭送到公安机关法办，这样也许高衙内见了林冲娘子被和尚调戏，便自觉再调戏林冲娘子就太没品位了，就太失身份了，就去调戏其他良家女子，也就没了林冲夜奔，便也就没了历史上著名的逼上梁山，再说了，林冲不敢杀高级领导干部高太尉及其子女，难道他就不能杀一个犯淫戒的和尚？这一点鲁达心里跟明镜似的清楚，自己犯不上冒被杀的险去调戏林冲娘子。也许鲁达正是勘破这几层才不和金翠莲搞破鞋和对林冲娘子搞调戏的，只一门心思为了花和尚的绰号做他的无赖英雄去了。那“花”字仅仅是背后有刺青而已，他倒拔垂杨柳并非令天下英雄倾倒，而只是镇住了东京大相国寺周围的一群泼皮罢了，算不是什么伟业壮举。显然这花和尚鲁智深在当时只不过是个力大无比的智障。
但凡古往今来想做英雄的人物总是一定不肯搞破鞋的，三国时的英雄关羽赵云等人便是如此。据我的考据伊们是因为怕被人认为有僭越之心。古往今来搞破鞋一向就是皇帝们的专利，刘备搞破鞋因为刘备想做皇帝，所以刘备不是英雄。做皇帝那是一定要搞破鞋的，目的是通过搞破鞋来表示自己的能力和正常，古今中外概莫能外。刘邦未入咸阳时天天搞破鞋，被人告到项羽那里说他有野心，于是一入咸阳就不再搞破鞋，假装做他的英雄，把项籍瞒了，于是有了天下。再比如，古代的曹操是英雄，所以曹操不搞破鞋（曹操说刘备是英雄那无非是找个杀他的理由），曹操未挟汉皇时想过要做皇帝，就曾搞了张绣嫂子的破鞋，上帝不同意，借胡车儿的手杀了曹安民和典韦以示警告，于是曹操便不再搞破鞋，改让自己的儿子搞破鞋，于是儿子曹丕就搞了袁潭老婆的破鞋，因此他就成魏国的领导人，做了晋的开国皇帝！再再比如，外国的希特勒搞了爱娃的破鞋做了法西斯蒂德国的元首，肯尼迪搞玛丽莲梦露的破鞋、克林顿搞来温丝鸡的破鞋，里根搞了朱迪福丝特的破鞋都做了美国总统。因此我一定认为大小布什也肯定搞过破鞋，不搞说不过去的，而那个戈尔肯定没搞破鞋，于是让小布什弄鬼做了美国皇帝。法国皇帝拿破轮（破轮就是破鞋，轮和鞋通，都是行的工具。拿就是搞的意思）就有至理名言：搞破鞋，身份的象征。
当然鲁智深是弱智，他想不到做皇帝这层，他不搞破鞋不调戏妇女只是他能力有限的表象，直到他临死之际才想起被自己废若盲肠的几八来，于是做一偈语：可措了如此硕大的几八，日谁？林冲也想做英雄，所以林冲也不搞破鞋，连自己老婆的破鞋也一定不去搞，因此林冲就故意让老婆独自去大相国寺烧香，欲令其和鲁智深搞调戏，未料鲁智深也想当英雄不肯搞林冲娘子的调戏，于是只好便宜了高衙内，把娘子与他来调戏，终于圆了逼上梁山的梦。
鲁达的弱智可由他的落发出家来佐证，由此也可见那赵员外是个颇有心计的人，其实照当时的情境，鲁达的厄运尚不至于要遁入空门方可化解的境地，照大宋当时的情形，鲁达只须猫在赵员外家扮个老莆院公什么的粗使家人，过个一年半载的皇帝佬搞成功一个破鞋后一个高兴大赦了天下，那鲁达便也就依然做他的干事（提辖就如同现在的干事）。只是那赵员外惮着鲁达是金翠莲的恩人，怕自己的老婆白白与了恩人搞破鞋。不过，照中国传统习俗看，女人家报恩的手段也只有以身相许搞破鞋之一法，如西厢记的崔莺莺，柳毅传书中的小龙女等等，别无他途。再就当时的赵太祖千里送京娘的事迹，很令赵员外惊怕，那京娘一心要以身相许自己的恩人赵太祖，赵太祖一心要做英雄绝计不肯与赵京娘搞破鞋，于是赵京娘一气之下上了吊抹了脖子，以死相许（后来赵匡胤虽做了皇帝，但不许久就在鬼影斧声里死了个不明不白便是他不肯搞赵京娘破鞋的报应）。那赵员外怕自己的老婆去报恩，于是前思后想，想起一条一石三鸟的把戏来：将鲁达送入空门，这样他鲁达受佛门之规束便搞不起自己老婆的破鞋而自己老婆也就绝了搞破鞋报恩的念头，此其一。其二自已曾许愿剃头当和尚还佛缘，可是又舍不得家私妻儿老小，正好由这鲁达来顶缸。第三，也省了自家供养鲁达的破费。于是就编了些可怕的事来骗那鲁达改名做了鲁智深，那鲁达也就不问青红皂白出家当了和尚。
世人一向看高鲁智深，小子我却不以为然。何以见得？一部水浒，人人都有绰号，就是那牛二人也称为没毛大虫。唯有鲁智深与武松的绰号有些含混胡乱，“花和尚”“行者”无异于“铁匠”“马夫”什么的职业称号，算不得绰号。好在这两个出家人还是比较有职业道德的，操守端正，楞是遵照佛祖的懵将那好端端的几八废如盲肠，算个准英雄也还说的过去。从绰号这一不起眼的小处看，鲁、武二人并非怎样的英雄人物（武松之不堪另文述说），也就俩芸芸众生而已，也就是人们常说的是俩——俗人。
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